Arqueología virtual

Como se ha analizado en entradas anteriores, las TIC nos ofrecen un amplio abanico de posibilidades para el mundo de la arqueología, lo que podemos denominar como arqueología virtual.

En el trascurso de un proyecto de excavación arqueológica, mucho es lo que nos pueden aportar las TIC para su correcto desarollo, desde su comienzo, en la etapa previa de excavación con la búsqueda y recogida masiva de información, la cual se puede ir acumulando y administrar eficazmente gracias a uso de webs 2.0, como Wikis, Blogs, etc...

En la puesta a punto de las estrategias operativas, los ya comentados SIG (sistemas de información geográfica) son determinantes, pasando posteriormente por la videodocumentación digital para documentar visualmente lo que se va a destruir con la excavación.

En todo el proceso la representación gráfica y el dibujo tiene un papel importantísimo, por lo que el uso de programas como Photoshop y AutoCad serán de grandísima utilidad. Al igual que a la hora de realizar una matrix harris, programas específicos como Stratify, ArchEd, Proleg Stratigraf, Harris Matrix Composer, etc... nos ahorrarán bastante tiempo de trabajo.

Por ello, la digitalización de los sistemas de documentación y representación gráfica es esencial. La lectura de materiales y la restitución arquitectónica se puede realizar con AutoCad, pues permite el dibujo arqueológico, planta georeferencial, ortofotografías (escaneos 3D), etc...

Ruinas de la ciudad de ChanChan (Perú) dibujadas en Autocad (http://www.bibliocad.com/biblioteca/chanchan_28255)

Por último destacar que al a hora del inventario y para tantos otros usos, se puede contar con la utilización de las Bases de datos, a las cuales les dedicaré una entrada en especial. Además de a la representación virtual con asociaciones como la Asociación Española de Arqueología Virtual.

Nuevas sección: TERMALISMO!

Estrenamos nueva sección, donde colgaré diversas imágenes sobre el termalismo y las actividaddes que se desarrollaban en las termas, aprendiendo de una forma fácil, entretenida y para todos los públicos.

Toponimia

Historia de la toponimia alhameña

Las primeras noticias sobre la toponimia del yacimiento de las termas y de la propia Alhama son de época romana, siendo el primer nombre por el que se conoció a la localidad de Alhama el de Aquae. Una palabra de raíz latina que fue acuñada por Miñano y Cean Bermúdez.

Posteriormente los documentos islámicos del siglo IX hacen referencia a Alhama denominándola Ayn Saytan (fuente del diablo). Ya en el siglo XI el geógrafo Al-Udri, al enumerar los distintos iqlins de la kura (provincia) de Tudmir, nombra a una tal Laqwar, que debe corresponder con Alhama de Murcia. Aunque después se fue conocida como Hamma Bi-Laqwar

Al-Idrisi en el siglo XII al describir el camino desde Medina Mursiya (Murcia) hasta Al Mariyyat (Almería) nombra a Hisn al-Hamma (castillo de baño) en alusión a sus termas y su castillo. Después en el siglo XIII Al-Qazwini describe unas termas a las que denomina Hamma Bi-Laqwar por su cercanía a la alquería Bi-Laqwar.

En el 1387 el rey de Castilla Juan II cuando concede la villa a Alonso Yánez Fajardo hace referencia a ella mediante el nombre de Alhama. Conservando dicho nombre hasta la actualidad. 

Diagnóstico virtual del museo (II)

Respecto al grado de actualización digital, parece ser el punto más flojo, pues la ausencia de una página web oficial (o al menos si la hay está inactiva bastante tiempo) y por tanto de todo el tramado digital y volcado en la red de la información del museo no llega a ser del todo completa y puede no mostrar de manera fácil la información a los navegante e interesados, sobre todo porque se ha de buscar en diferentes páginas para determinada información concerniente al museo destinadas a diversidad de posibilidades como simple consulta, difusión, contemplación de los restos, o para investigación.

El último punto a tratar es el de proponer propuestas de intervención en la modificación o generación de recursos virtuales sobre los bienes del museo, que prevean y logren su consulta, investigación, contemplación y difusión.

No se puede asegurar que la consulta y contemplación de la información volcada en la web sobre el museo vaya a ser positiva desde un principio, pero sí se puede prever que con la generación de recursos virtuales se va a ayudar y será mucho más fácil tanto la difusión del contenido del museo y de los bienes culturales como la posibilidad de ofrecer al navegante un abanico de diversa información referente al museo.

Dentro de ese abanico de posibilidades entraría la función formativa y didáctica que puede ser potenciada a través de los recursos virtuales generados, para así poder llegar a todos los públicos, incluso los más jóvenes y hacer más amena la información. Esta función puede ser potenciada por una diversidad de opciones entre las que se encuentran los interactivos y los juegos didácticos como rompecabezas, relacionas, memorándums, etc… incluso la posibilidad de que el museo cuente con una “mascota” que se encargue de acercar al usuario y mostrarle de forma más fácil y asequible todas las posibilidades que ofrecería la web.

En el aspecto del turismo, y como ya he comentado antes, el ayuntamiento de Alhama junto al museo ha llevado a cabo una especie de itinerario cultural por Alhama, en el que por supuesto no podía faltar la integración del museo arqueológico dentro del mismo como pieza clave.

Por último hay que destacar que la creación de una ya nombrada página web propia y de expandirse por las redes sociales sería muy positiva para la difusión y para dar a conocer el museo. Simplemente la creación de una cuenta, página o eventos en la red social más conocida como Facebook para tener como una segunda página referente y oficial del museo donde publicar todo lo concerniente a las actividades dirigidas o desarrolladas, además de un volcado de información atrayente para el público. También la creación de una cuenta de Twitter sobre todo a la hora de actualizaciones, para plasmar el día a día del museo y vincular la cuenta con las demás páginas para dar a conocer cualquier novedad plasmada en Facebook o en la web oficial.

Estas son algunas de las propuestas de estrategia comunicativa en la web, a ello hay que añadir una serie de componentes estéticos, pedagógicos y lúdicos que se adecuen al ambiente del museo. ¿Por qué? Porque son indispensables para la difusión. ¿Quién? El encargado del museo o cualquier persona vinculada a él con ganas de mejorarlo y dar a conocerlo. ¿Cómo? Haciendo uso y a través de las TIC. ¿A quién? A todos los públicos.

FELICES FIESTAS

Desde aquí me gustaría felicitar a todos los seguidores del blog y compañeros que han puesto el blog en su lista de favoritos, y por supuesto a todos los navegantes que me leen.

FELICES FIESTAS A TODOS!

Diagnóstico virtual del museo (I)

Un diagnóstico virtual de un museo, nos muestra su puesta en escena e involucración en el mundo virtual, siendo muy útil para ver los aspectos a mejorar del mismo en caso de no cumplir ciertos requisitos o estar desactualizado digitalmente hablando.

Si se realiza una búsqueda previa del museo de los Baños, una de las cosas más chocantes es la ausencia tanto de perfiles en redes sociales, como la de una web propia, pues aunque aparece una web y varias páginas que te redirigen a ella, no funciona y parece estar inactiva bastantes años (http://www.museolosbañosalhamademurcia.es). Si que por el contrario aparecen muchos portales y buscadores específicos que recomiendan su visita, incluso hay varios blogs y alguna web que hablan sobre el museo.

Otros puntos a tratar son la adecuación al marco legal, la eficacia en la aplicación de las TIC, el cumplimiento de accesibilidad e interactividad y el grado de actualización digital. A estos respectos el museo arqueológico de Alhama de Murcia se adecua y se inserta dentro de la legalidad y marco de protección jurídica y administrativa referente al patrimonio arqueológico e histórico, como se pueden apreciar en este mismo blog, pues queda reflejada en la página de PROTECCIÓN PATRIMONIO.

En cuanto a la eficacia en la aplicación de las TIC destacar un gran papel de las recreaciones virtuales, es decir, el desarrollo de realidades virtuales y de realidad aumentada. Además de contar con vídeos explicativos y paneles informativos complementarios a lo explicado por el guía del museo. Además se cuenta con las ya nombradas en otras entradas: Visitas Guiadas Teatralizadas, mediante la que además de realizar una representación in situ, se aprende pues abordan diferentes papeles según la época y periodo por los que los Baños de Alhama fueron siendo modificados a lo largo del tiempo. También hay que destacar el alto grado de accesibilidad, cumpliendo con las expectativas de un museo con una buena accesibilidad y señalización de la misma.

Una demostración de la aplicación de las TIC por parte del Museo de LOS BAÑOS

Análisis territorial

La ubicación de los baños termales en Alhama se debió, sin duda, a la existencia de manantiales de aguas termales que a su vez se debe a la ubicación de Alhama en la depresión prelitoral murciana, cuyo origen de la llanura se debe a la tectónica de la Cordillera Bética, y que está surcada por una falla que recibe el nombre de la Falla de Alhama, y además tiene asociadas varias fallas menores. 

Falla de Alhama y otras asociadas

La zona de Alhama estaba perfectamente comunicada con los demás asentamientos romanos de la región. La Vía Augusta, que pasaba por Cartagena hacia Lorca hasta llegar a Gades, cruzaba muy cerca del municipio alhameño, y posiblemente fue una vía para la romanización de la región de Murcia. Quedando así Alhama muy bien comunicada con las ciudades romanas más importantes de la región, así como todas las villae que se repartían por el valle del Guadalentín, entre las que destacan la de Finca Trujillo (Librilla), Cabezo de las Manuelas (La Pita), Casas de Martín Rodríguez, Casas de Guirao, El Puntal, Venta Aledo, Casa del Malo, todas ellas ubicadas sobre una cota aproximada de 150-200 metros.

Vía Augusta y Alhama

El afloramiento de estas villas se debe, sin duda alguna, a la fértil llanura del valle del Guadalentín. Esta zona era rica en esparto (área que llegó a ser denominada por los romanos Campus Spartarius), además de ser una zona donde abundaban los cultivos cerealícolas (sobre todo trigo). Conocemos dichas actividades gracias a los textos islámicos medievales. Además este área está bañada por el río Guadalentín, que a causa de sus violentos desbordamientos las poblaciones se sitúan en una zona alejada de él.

Río Guadalentín y asentamientos cercanos de Alhama